Inlägg taggade muharram

Ska man fasta under Ashura?

Att fasta under Ashura anses av många som ett betydelsefullt sätt att dyrka Gud. Man kan analysera detta från olika synvinklar: för det är en handling av dyrkan som både har en historisk och en samtida mening.

Vad avser ”samtida mening”, så är det många idag världen över, som har lärt sig att fasta på Ashura. Man säger också att det, enligt Profeten, är den bästa fastan att utföra, näst efter fastemånaden Ramadan. Man har också lärt sig att om man fastar under Ashura så kommer Gud att tvätta bort 1 års synder från den fastande personen. Därför ser man idag att många människor i den islamiska världen fastar under denna dag.

Därför är det viktigt att förstå grunderna bakom denna fasta, och varifrån denna specifika handling av dyrkan kom. Och om denna handling accepteras av alla skolor inom islam, eller enbart av vissa skolor.

Då måste man studera världshistoria, samt hadith-historia, den arabiska kalendern, den islamiska kalendern samt den judiska kalendern. Eftersom det sagts att denna historia bland annat grundar sig på att det var den dagen Gud skyddade Musa och israeliterna ifrån Faraon. Därför måste man analysera den judiska kalendern för att se om denna dag, enligt deras kalender, överensstämmer med den tionde Muharram.

Det finns ingen fasta som varit utsatt för sån stor propaganda, som fastan inför den 10 muharram (idag även känd som Ashura). När man idag reser till vissa gulfstater, så kommer man att finna många föredrag om att fasta på Ashura. När dagen närmar sig kommer imamerna i moskéerna att prata om innebörden, nyttan och vikten av att fasta denna dag.

Det finns många andra saker man kan prata om när det kommer till den 10 muharram, som dessa imamer hade kunnat ta upp; Profeten Ibrahim skyddades från elden på den 10 muharram, Profeten Nuh räddades från floden den 10 muharram, Profeten Ayub botades från sin sjukdom den 10 muharram, Profeten Jakobs syn återkom den 10 muharram.

Varför koncentreras all fokus runt Ashura på Profeten Musa och det israeliska folkets uttåg ur Egypten? Varför cirkulerar där så många flygblad, så många broschyrer och dvd-skivor som uppmuntrar folk att fasta på Ashura? Dessa kommer alla ifrån gulfstaterna och har spridit sig världen över.

Vi vet ju om att när mediamaskinen väl börjar jobba, så kan den omedelbart ändra sinnet hos vilken människa som helst. Om maskineriet är tillräckligt starkt och kraftfullt så kan den få horder av människor att gå åt helt fel håll. Propagandan angående rekommendationer att fasta den 10 muharram överskuggar alla andra av Profetens rekommendationer med råge. Hur ska man då värja sig? Hur ska man veta vad som är rätt och fel? Ja, det är just det som är syftet med propaganda: att man ska bli osäker, och sedan går man med vad man tror är massan – för att propagandamaskinen överröstar allt annat.

Nedan finns en föreläsning av en mycket populär föreläsare, Seyed Ammar Nakshawani, i ämnet och han redovisar det tydligt; både historiskt och vetenskapligt. 

Jag säger inte att ni ska svälja allt Seyed Ammar Nakshawani säger, men för de som aldrig hört annat än att man SKA fasta på Ashura, men förstått att inte alla anser det,så är hans föredrag en motvikt mot det ni hört. Lyssna och fundera på om det han säger innehåller en massa fel och lösa rykten, diskutera med er själv och andra. För att utröna svaret svarar han på några viktiga frågor:

1. Vad är själva nyttan/vikten/betydelsen med fastan – i alla religioner?

2. Var finns den hadith där Profeten nämner fastan under Ashura? Vilka har återberättat dessa haditer och vad är deras historia?

3. Vad betyder ordet ”ashura”, enligt araberna? Har ordet bara en betydelse, eller finns där fler?

4. Finns det en dag i den judiska kalendern, som överensstämmer med det islamiska datumet 10 muharram?

5. När startade den arabiska kalendern?

6. Varför skulle Profeten kopiera judarna när det kommer till att fasta denna dag?

7. Finns det andra områden inom sunnah, som blivit negligerade, eller inte blivit upphöjd lika högt som fastan under Ashura?

Den som skrev denna hadith, baserade den på idén att den islamiska kalendern börjar med Muharram, och att Profetens intåg till Mecka därför skedde den första muharram, men hans inträde i Mecka var istället Rabi el-owel. Haditen kom från en person som inte känner till hur den islamiska kalendern fungerar… ja mycket mer får ni reda på när ni lyssnar på föreläsningen, som är uppdelad i 4 videoklipp. Trevlig resa!

.

.

.


.

, , ,

5 kommentarer