Arkiv för kategorin feminism

Varför måste muslimska kvinnor bära slöja?

https://i1.wp.com/angiloca.myshowroom.se/files/2011/01/hijab.jpg

.

Varför måste muslimska kvinnor bära slöja?

Jag fick en fråga som löd såhär:

”Jag har en fråga snälla ifall du kan göra en inlägg där förklarar mer om varför muslim kvinnor måste bära slöja?? jag och min fästman har lite problem med det, jag älskar slöja men han tycker inte det är så viktig inom islam…”

Man koncentrerar sig mycket på självaste ”slöjan”, men det är ju inte bara det som sitter på huvudet som är hidjaben. Hidjab är detsamma som ”heltäckande klädsel”, och innebär att man även ska dölja kroppsformen så mycket som möjligt.

Idag är kvinnan exploaterad mer än någonsin i världen. Hennes ungdom utnyttjas av industrin – för kapitalets skull. Hon är en handelsvara, ofta utan att hon själv är medveten om det. Kvinnor är de som mest används för att håva in kapital till kapitalisterna: är hon inte själv objektet, så används hon som ”lockvara” för andra varor i reklam. Kvinnor är de som mest konsumerar mode och skönhetsprodukter. Och hon gör det för att passa in den rådande gängse mall, för dagen, som hon förväntas passa in i.

Om hon vill kunna konkurrera på ”samma villkor” som alla andra så bör hon investera i dagens mode. Men bara för att hon lagt en ansenlig summa på en ”ny personlighet” (genom att köpa dagens modegarderob) så kan hon inte vila för det – för inom några månader så är den investeringen blasé: hennes nyinköpta ”personlighet” är redan ur mode och hon måste investera i en ny…..

Varför ska då den muslimska kvinnan ”tvingas” att inte vara med i dessa nycker? Varför ska hon ”tvingas” tänka på sig själv och, istället för att följa rådande trender, fokusera på sina egna mål i livet? Det är precis det man frågar sig när man frågar varför en muslimsk kvinna måste bära slöja. Det man frågar är egentligen: ”Varför ska bara den muslimska kvinnan vara fri?”

För denna jakt på ”den perfekta personligheten” som man investerar i när man jagar mode och märkeskläder är för ALLA, utan undantag (låt ingen pådyvla någon något annat) inget annat än en tung kedja som hon bär på, och som förslavar. Problemet är att det känns roligt i början – likt vilken drog som helst som skapar ”trevliga” illusioner, och sedan förblindas man utav bara farten. Tillslut låtsas hon att det är kul och det är detta som är ”meningen med livet” och hon är ”superlycklig”. Egentligen lider de flesta som springer i detta ytliga ekorrhjul utav ångest, förmodligen även svår ångest. 

Alla människor som inte matar sin andliga sida kommer tillslut att drabbas utav depression och ångest. Detta gäller även män, men män kan på något sätt komma undan med att inte jaga senaste mode, senaste väskmodellen och bästa sminket som tar bort ”defekterna” man har. Om de inte matar sin andliga sida, så drabbas de också av depression, som sagt, men kvinnor har dessutom ”kravet” på sig att vara någon annan än de egentligen är – vilket inte män har i samma utsträckning. Det är nog en stor orsak till att kvinnor är överrepresenterade bland de som lider av oro och ångest, jämfört med männen. Hon måste spela ett spel hela tiden, jämföras med andra och därför måste hon ständigt prestera bättre.

Vari ligger felet i att hon, i islam, rekommenderas att inte vara ett objekt? Att hon befrias från denna börda? Faktum är att det finns folk som är oerhört upprörda över att hon inte är med i ”spelet”.

Vad vill en människa egentligen? Vad vill en ”genomsnittlig” människa?:

Vanligtvis är det att studera, förslagsvis för att få ett önskat jobb. Man vill gifta sig, få barn och uppfostra dom till att bli fungerande medborgare i samhället. Kanske resa någon gång då och då. Sedan vill man ha någonstans att bo och man vill ha mat på bordet. Vad mer finns där i livet? Just det ja, olika intressen som man vill förkovra sig i förstås, men annars?

Vad är det som hindrar en kvinna att få allt detta, om hon bär slöja? Hon kan få allt det – och mer därtill – om hon vill. Förmodligen kan hon även få det snabbare, och enklare, om hon följer de regler som finns inom islam: och föder sin andliga, såväl som sin fysiska, sida. Att hon fokuserar på det som är viktigt i livet. Och det ytliga, som världen idag vill bedöma en person utifrån, är inte det viktiga i livet. Kunskap, t.ex. är viktigare än det ytliga.

Att vilja vara vacker och fräsch är inte något som är fult eller dåligt i islam, tvärtom är det väldigt viktigt att man bryr sig om sitt utseende, kropp och hälsa. En kvinna vill känna sig attraktiv. Men vi kommer nu till det som är viktigt och vad som är viktigare: varför skulle det vara viktigt att andra män finner henne attraktiv? Varför vill man försöka sig på att attrahera ”alla män”? Den nöten är svårare att svälja än att vara attraktiv till sin egen man, för hon VET vad hennes egen man tycker om.  Det är enkelt och skapar inga stora konflikter i henne.

Att försöka ”passa in” på en större marknad, där fler män rör sig, är betydligt värre: för det är alltid någon som hittar något fel på något man har, trots att man följt alla regler och koder. Får hon kritik från ett enda håll ”där ute” så mår hon dåligt av det, och försöker sedan anpassa sig efter den kritiken – även om den bara kom från en enda person…. som egentligen inte ens är viktig för hennes liv i livet i övrigt.

Vill man läsa fler som argumenterar för slöjan kan man läsa HÄR eller HÄR

7 kommentarer

Supermänniskan

Stock Illustration - busy woman in  office being handed  more work. fotosearch  - search clipart,  illustration posters,  drawings and vector  eps graphics images

.

Under livets gång har jag funnit vad som ersätter 5 mans arbete:

en kvinna!

.

stressful cartoons, stressful cartoon, stressful picture, stressful pictures, stressful image, stressful images, stressful illustration, stressful illustrations

Lämna en kommentar

En ickemuslimsk kvinnas experiment

.

En ickemuslimsk kvinna delar sin erfarenhet utav att bära hijab:
.

.

”En eftermiddag gick jag gatan fram i min långa vita klänning och mitt kortklippta svarta hår, och lastbilsförarna visslade och skrek obsceniteter åt mig. Jag kände mig tillintetgjord, för jag hade precis kommit från en hårsalong där jag bett frisören klippa mig så kort som hon skulle klippt vilken kille som helst.

Jag satt som bedövad medan frisören klippte av mig mitt axellånga hår, för varje tum hon klippte frågade hon mig om jag inte snart flippar ut. Det gjorde jag inte, men jag kände mig självstympad: Det var inte vilken klippning som helst, jag tillintetgjorde min femininitet, ville framträda så androgyn som möjligt.

Trots detta förhindrade det inte vissa män från att behandla mig som ett sexobjekt, jag hade misstagit mig helt: Det var inte min kvinnlighet som var problematiskt, utan min sexualitet….

De reagerade mot mig så som de uppfattade mig, inte så som den jag verkligen ÄR. Varför skulle det ens ha någon betydelse på vilket sätt de uppfattar mig, egentligen? Men det gör det!”

Detta är en del utav den text som amerikanska Kathy Chin skrev efter hennes lilla experiment som hon utförde på uppdrag inför en avhandling hon skulle göra på UCLA.

Sammanfattningsvis beskriver hon upplevelsen som:THE MOST LIBERATING EXPERIENCE OF MY LIFE”

4 kommentarer

Gravid?

.
.

Att kvinnor inte uppskattas i samhället idag, för de särskilda egenskaper hon har, det vet nog alla redan. Inte nog med att vi får mindre betalt för uträttat arbete än vad den andra hälften av samhället får, hon trycks även ner när hon uträttar det som bör ge henne åtminstone en liten särställning i samhället – dvs när hon är gravid, när hon bär på landets framtida invånare och medborgare.

Jag har aldrig förstått varför en gravid kvinna ska jämföras med män?!? Då män inte kan vara gravid, så ska inte hänsyn tas för när hon är det. ”Graviditet är ingen sjukdom” är ju ett slagord som Försäkringskassan sjunger så vackert i jämställdhetens namn (?).

Att man inte ska se gravida som sjuka, det kan jag ju hålla med om… men man KAN faktiskt bli sjuk, på flera olika sätt, av att vara gravid! Alla drabbas ju inte av alla typiska ”följdsjukdomar”, men många gör det – och dessa borde man ta hänsyn till.

Ingen man skulle gå till jobbet om han kräktes hela dagarna i flera veckor i sträck – ibland månader. Men en gravid kvinna förväntas göra det. För att inte tala om foglossningar! Alla som drabbats av detta vet hur förfärligt ont det gör att röra på sig. Ibland gör det ont bara att sitta ned, för att inte tala om hur ont det gör att gå. Detta är inte heller ett problem som blir bättre av att man rör på sig mer, tvärtom förvärras det.

Att man ska tvingas gå till domstol för att få sin rätt att vara hemma är förfärligt. Hur många är det som orkar med något sånt?

Nog är det konstig att vi i Sverige, år 2010, inte kommit längre?! För 30-40 år sedan kunde säkert en graviditet innebära att man förlorade jobbet. Idag är det förbjudet att avskeda någon på grund av havandeskap, men man har inte rätt att bli bedömd som sjuk – om man är sjuk på grund av att man är gravid! Vore kvinnan inte gravid – man hade samma besvär, så skulle hon säkerligen blivit bedömt som för sjuk för att arbeta.

Att vara gravid i Sverige ses inte som en välsignelse i samhällets ögon.

Orättvist, ojämställt – ren och skär diskriminering – det är vad det är!

Wendela

Aftonbladet

https://mammamaries.files.wordpress.com/2010/10/pregnantcartoon3.png?w=243

2 kommentarer

Självständiga svenska kvinnor

http://ss11i01.stream.ip-only.net/images/blog/images/entries/17/84/73/1294/4e31595ec54178c8.

LAGAR

.

År  1874 kunde gifta kvinnor i Sverige – genom äktenskapsförord – själva förvalta sin egendom samt råda över inkomst av eget arbete.

MashaAllah!

Lämna en kommentar

Kvinnans rättighet i Islam – 3

https://i1.wp.com/www.islam.se/wp-content/uploads/kvinnosyn-islam.jpg

.

Kvinnans förstånd

Den Heliga Koranen erkänner kvinnan vara en människa som besitter alla mänskliga egenskaper och alla nödvändiga funktioner i en människa. Ingenting om brister i kvinnans förstånd har nämnts i Koranen alls.

Snarare är mannen och kvinnan lika enligt Koranen när det gäller att nå fulländning, vilket endast är möjligt genom djup förståelse och insikt. Men vissa traditioner anför trots allt kvinnan som mindre intelligent än mannen. Några punkter värda att nämna i detta avseende:

a) Låg intelligens och bristande insikt och förstånd anses, i Islam, finnas hos många personer och samhällsklasser, oavhängigt om de är män eller kvinnor. Till exempel:

– Stolthet och arrogans är ett tecken på dumhet, och har inget med manligt eller kvinnligt att göra:

Imam Ali sa: ”Inbilskhet är ett tecken på ens brist på förnuft”

”En som sällskapar med dumma förlora sitt eget förnuft.”

”Att inte lyssnar på de kloka dödar förnuftet”

”Slöseri utplånar förnuftet ”

”Stolthet och självbedrägeri minskar förnuftet”

”Den som älskar något överdrivet mycket kommer tillslut att lida av dårskap”.

”Lustan förstör hjärnan ”

”En vis man håller sig lugn under vrede; annars är han dåraktig ”

”En som alltid gör dumheter är oförståndig”

Sådana riktlinjer är till för uppmärksamma människor, så att de får insikt och försöker övervinna hindren och försöka fullända sin vishet. Å andra sidan finns det grupper som betraktas som visa och innehar fullständigt utvecklad insikt och förnuft, oavsett om de är män eller kvinnor.

”En klok person söker perfektion och en oklok söker rikedom”.

”En klok person betänker sina åsikter, och förlitar sig inte bara på vad han själv vill.”

”En klok person agerar efter sitt förnuft.”

”Ingen visdom är mer värdefullt än att motstå nycker och önskningar”

”En klok person är religiös och trofast.”

”Ödmjukhet inför sanningen och att acceptera den det är den högsta graden av visdom.”

Sådana uttalanden gäller inte medfödd mänsklig dårskap snarare refererar de till kulturell och social påverkan på människors visdom. Ens bakgrund, utbildning och livsstil kan förbereda de nödvändiga villkoren för ens tillväxt och uppkomsten av sin medfödda kapacitet.

Varje form av brister i dessa aspekter skulle å andra sidan skada människors begåvning och även helt förstöra vissa förmågor. Även andefattiga och likgiltiga kulturer och traditioner är tveklöst överens med Islam i denna fråga.

————————————————

En annan fråga som är värd att fundera över när det gäller människans förstånd: visdom nämns som något som kompletterar tron.

Islams Profet säger:
”Sannerligen erhålls godhet genom vishet. Han har ingen tro, som inte har något förnuft.”

Imam Sadig sa: ”Den som är vis, är tillförlitlig.”

Imam Kathom sa: ”O Hisham! Den Allsmäktige valde Sina Profeter, så att folk accepterar sin religion på ett klokt sätt. Därför har de som förstår religionen på ett mer förståndigt sätt, accepterar också Profeternas inbjudan. Och den som är mer medveten om Allahs religion, är klokare än andra. .. ”

Med tanke på dessa uttalanden, samt verser i Koranen som hänvisar till de troende kvinnorna, jämställda troende män, blir det tydligt att kvinnor har den typ av förnuft och förstånd som krävs för en högt rankad trofasthet.
Så varhelst sann tro, ödmjukhet inför Allah, kyskhet och tillbedjan finns, där finns oundvikligen förnuft och mänsklig visdom.

Kvinnans tanklöshet, som man kan finna i vissa traditioner, kan hänvisa till tillfälliga tillstånd som orsakas av mänsklig försumlighet. Eftersom dessa övergående faser relaterar till beteendemässiga faktorer, kan de ändras genom en förändring i beteendet och kan alltså återta den medfödda mänskliga naturen som hon besitter.

Till exempel en som lider av högmod och despotism kan förlora förnuft och förstånd. Sen om dessa laster raderas ut genom utbildning och förfining av själen, är hindren för förnuft och eftertänksamhet borttagna, och därmed kan det mänskliga sinnet återfår sin kapacitet och vägleda människan – man eller kvinna.

Enligt vad som föregått kvinnors dårskap, som avses i vissa traditioner, är samtliga relaterade till samtida kvinnor som var mindre engagerade kring intellektuella frågor och bara tänkte på sina kvinnliga egenintressen. De nämnda traditionerna refererar därför inte till kvinnans ordinarie karaktär.

För att tydliggöra denna punkt följer en tradition från Imam Ali. Imam Ali sa: ”Kvinnor är inte fromma när de är i nöd och har inte tålamod när de känner lust. Kosmetika är viktigt för dem även då de är gamla. De är arroganta och högmodiga även om de är inkompetenta… Hur som helst, behandla dem vänligt och tala med dem väl så kanske de kommer förbättra sitt beteende ”

Den sista meningen i Imam Alis uttalande bekräftar att nämnda laster inte är permanenta medfödda egenskaper, utan orsakas av miljö och utbildning. I annat fall skulle imamen inte sagt, ”behandla dem vänligt så att de kan förbättra sitt beteende”.

Faktum är att dessa brister beror på en olämplig och felaktig kultur i samhället och är något som kan ändras genom vänlighet. Därför avser termen ”tanklöshet” i traditioner om kvinnor den dåliga effekten samhällets kultur har på kvinnor.

b) Kanske antydan till bristen i förnuftet (hos kvinnor) har något med de olika könens vikt på hjärnan att göra? Det är dock bevisat, i vetenskapliga undersökningar, att kvinnors känslomässiga intelligens är starkare. Vilket inte är en svaghet för kvinnor, utan snarare är det en viktig nödvändighet inför de uppgifter som moderskapet kräver.

Kvinnans känslor spelar en mer central roll i barns personlighet och utveckling och för familjens varma miljö, än en mans ofta strikta roll. Det är denna kvalitet – den känslomässiga intelligensen –   hos kvinnan, som gör att barnen kan utveckla sina personligheter på ett bra sätt, och gör hemmet en varm och hjärtlig plats att vara på.

c) Om en eller några traditioner innehåller en viss kontroversiell fråga, bör den granskas för att se om det finns andra kontrasterande traditioner eller verser. Om traditionens dokument är korrekt och det inte finns avvikande traditioner, bör principen om ”ta’adol wa tarijih” (balans och önskemål) en princip inom ”Osul”, följas.

Efter expertutlåtanden kanske det konstateras att det faktiskt inte finns någon skillnad. Det kan dock handla om två traditioner eller en tradition och en Koranvers som betecknas som ”allmänna” och ”särskilda”, ”absolut” och ”provisoriska” och så vidare. Två traditioner, kan också handla om två olika frågor eller om två situationer inom samma ämne.

I dessa fall finns det fortfarande ingen skillnad. Slutligen, om en tradition står i total kontrast emot innebörden av en Koranvers och inte på något sätt är förenlig med den, så är det traditionen som ignoreras; på grund av dess kontrast till Allahs ord. Är traditionen, till ytan, helt oförenlig med Koranen kan den inte anses som sann, utan  en mycket noggrann undersökning.

Man bör hålla i minnet att ett sådant jobb helt klart är ett specialistjobb som görs efter exakta normer. Inte vem som helst kan upphäva en tradition på grund av dennes egna kriterier.

Vid utredning angående traditioner om ”kvinnors galenskap”, verkar dessa inte förenligt med Koranens verser. Ingenstans i Koranen finns ett omnämnande i en sådan fråga: snarare är det så att kvinnor och män omnämns samtidigt i händelse av bra och dåliga betingelser.

Dessutom är de nämnda traditionerna inte förenlig med en annan tradition av Imam Ali i Nahjul Balagha: ”Undvik att ha samrådmed kvinnor, utom med de kvinnor vars förnuft har prövats”.

Därför är traditioner som innehåller ”kvinnans dårskap” och traditioner som den nyss nämnda, ”Itlaq wa Taqyeed” (absolut och begränsad acceptans) och därför avslås den förra. Eftersom Imam Alis tradition inte inkluderar alla kvinnor, utan bara vissa undantag. Men idag är undantagen fler än under Imamens dagar, kanske de även är i majoritet.

En annan tradition är berättad från Imam Sadiq som hänvisar till kvinnans särskilda intellekt:

”Väldigt många kvinnor har mer religiös förståelse än män har.”

Detta innebär inte bara att män och kvinnor är intellektuellt jämställda männen, utan att det finns många kvinnor som är överlägsna männen.

Lämna en kommentar

Kvinnans rättighet i Islam – 2

https://i1.wp.com/www.islam.se/wp-content/uploads/kvinnosyn-islam.jpg

.

Kvinnans fulländning

I Koranen anses kvinnan kunna uppnå fulländning precis som mannen kan. Den Heliga Koranen säger uttryckligen att hon kan nå höga höjder genom medvetenhet och goda gärningar. När helst det finns hänvisningar i Koranen om mänsklig perfektion pekas kvinnor ut tillsammans med män:

FÖR DE män och de kvinnor som har underkastat sig Guds vilja, de troende männen och de troende kvinnorna, de män och de kvinnor som visar sann fromhet, de män och de kvinnor som älskar sanningen, de män och de kvinnor som tåligt uthärdar motgång, de män och de kvinnor som visar ödmjukhet, de män och de kvinnor som ger åt de fattiga, de män och de kvinnor som fastar, de män och de kvinnor som lägger band på sin sinnlighet, de män och de kvinnor som alltid har Gud i tankarna – [för dem alla] har Gud i beredskap förlåtelse för deras synder och en rik belöning.”

33:35

I denna vers nämns underkastelse, tro, ärlighet, tålamod, ödmjukhet, fasta, kyskhet och åminnelse av Allah på samma sätt för män och kvinnor. Båda kan nå dessa himmelska positioner.

Och Gud svarar dem: ”Jag skall inte låta någon av er som arbetar och strävar, vare sig man eller kvinna, se sin strävan gå förlorad – ni är [alla] av samma rot [och skall lönas på samma sätt].”

3:195

”Men den som gör gott och har tron – man eller kvinna – skall stiga in i paradiset och de skall inte lida ens så mycken orätt som [kunde fylla] skåran i en dadelkärna.”

4;124

I denna vers bevisas likheten mellan mannen och kvinna, och påvisar att den som bemödar sig får belöning lika mycket som han / hon bemödar sig. Allah är bortom att skilja mellan män och kvinnors insatser.

Den man eller kvinna som gör gott och lever rättskaffens och som har tron skall Vi skänka ett gott liv och Vi skall bestämma deras [slutliga] belöning efter deras bästa handlingar.”

16:97

Denna vers nämner jämlikheten i världsliga belöningar för goda gärningar både för män och kvinnor. Med andra ord, alla tjänares goda gärningar får alla samma gåvor i denna värld och nästa liv.

Det bör påpekas att andra Koranverser om mänsklig perfektion inkluderar både man och kvinna, även om de anges med maskulina pronomen. Uttalanden som ”O ni som tror!”, Betyder ”O människor!” och hänvisar till både män och kvinnor.

Lämna en kommentar