Varför ska vi dyrka Gud? Vad är filosofin bakom Bönen, Fastan och Hajj?

Fråga: Varför skall vi dyrka Gud, då Han inte är beroende av vår dyrkan? Han är oberoende och alla är beroende av Honom. Om Gud behövde vår dyrkan, så skulle detta inte stämma överens med Hans gudomlighet och Gudom. 

Svar: Svaret på denna fråga kan besvaras på två sätt: ett kortfattat och det andra i detalj. 

Det korta svaret är: att om syftet med denna dyrkan är för att uppfylla Guds behov och genom vår lydnad ge Honom några fördelar, uppstår frågan om Gud verkligen är obegränsad och bortom alla brister och behov; vad är det då för nytta med vår dyrkan, om inte för att dyrka Honom för att upphöja oss själva, för dyrkan skulle då vara ett sätt för oss att lyfta oss själva och uppnå godhet och detta skulle kräva vägledning och gehör från Gud, för att vi således skall nå perfektion genom dyrkan. 

Det mer detaljerade svaret är följande: Dyrka, åkallan och oavsett vilken handling som än utförs i syfte att söka Guds välbehag, har mer eller mindre en effekt på människan men även för samhället. I själva verket är detta den högsta formen av utbildning och etik inom den Islamiska skolan eftersom: 

a) Dyrkan av Gud skapar en känsla av tacksamhet, respekt och ära. Att inse värdet av källan varifrån människan erhåller de gudomliga välsignelserna är ett tecken på att personen förtjänat dem. 

b) Dyrkan av Gud upphöjer människans själ. Vad kan vara mer upphöjande än att man blir förenad med den totala perfektionen vilken är Gud, och för att vi genom dyrkan och frågor som rör detta liv begär hjälp från den ändlösa och obegränsade makten och skaffar oss en sådan förmåga att vi kan kommunicera med Honom. 

Dessa fördelar finns närvarande i alla handlingar av dyrkan, som utförs på rätt sätt, och andra former av dyrkan såsom bön, fasta och hajj etc., har sina egna fördelar och effekter. Vi kommer här i korthet att diskutera hemligheterna bakom de viktigaste Islamiska handlingarna av dyrkan, så att det blir tydligt att dyrkan och åkallan gynnar oss och att Gud inte är i behov av dem. 

(1) Böner och deras gynnsamma effekter 

Böner är orsaken till hågkomsten av Gud och hågkomsten av Gud disciplinerar sinnet och jaget, kontrollerar de ohämmade begären och tyglar den upproriska själen. 

Den person som ber kommer alltid att minnas Gud. Minnet av Herren som är medveten om våra små och stora gärningar. Och de ting, som finns i våra själar och tankar, som passerar genom våra sinnen. Han är väl underrättad och medveten om dem. Den minsta effekten som hågkomsten av Gud medför, är att en person blir kapabel att balansera sina begär. På samma sätt befinner sig en person som glömmer Gud och inte bryr sig om belöning eller bestraffning i intellektuellt mörker. 

Den person, som försummar Gud, reflekterar inte över resultatet av hans gärningar och karaktär. Inte heller reflekterar han över fullföljandet av sina ohämmade begär och böjelser, och en sådan person känner inga gränser. Den fem dagliga bönerna påminner oss om Gud, den Allsmäktige, och tar bort mörkret av försumlighet från våra själar. 

För den person i vars existens, det finns en vana av ohämmade begär, som har en stark inre påverkan – är det bästa sättet att kontrollera dessa begär genom hågkomsten av Gud och genom att påminna sig om straffen för dessa synder och komma ihåg de exakta förpliktelserna där det inte finns någon möjlighet till misstag. Det är därför som den heliga Koranen säger att ett av syftena med bönen är att minnas Gud: 

”Jag är Gud. Ingen gudom finns utom Jag. Dyrka Mig därför och förrätta bönen för att minnas Mig!” [Surah Ta Ha, 20:14] 

(2) Avhållandet från synd 

Det är nödvändigt för en dyrkare att be på rätt sätt och se till att det accepteras. Denne bör även avstå från synder. Till exempel måste villkoren för att kunna utföra en handling av dyrkan (som till exempel wotho’ (tvagning) och ghosl vattnet, klädseln med vilken en person ber och den plats där denne ber) vara legitima. Dessa saker kräver att en person inte bör närma sig haram (otillåtna och förbjudna ting) och bör avhålla sig från alla typer av haram medan denne utför affärsverksamhet, eftersom det är mycket svårt för en person att hålla sig borta från haram under bönen och vid andra tidpunkter inte göra det. 
Vi lärde oss att följande vers (ayat) pekar på detta: 

”…Bönen avhåller [den bedjande] från skamlösa handlingar och allt som strider mot rimlighet och förnuft…”[Surah al-’Ankabut, 29:45]

När en dyrkare fastslår i sitt inre att villkoren för godkännandet av bönerna är att denne bör uppfylla rättigheter såsom att betala zakat (religiös skatt), att hjälpa de behövande, att inte baktala, att avstå från högmod och svartsjuka, att avstå från vin och alkohol, och med uppmärksamhet, ett klart sinne, och ren avsikt ställa sig inför Gud, då blir denne en sann dyrkare och kommer säkerligen att följa dessa regler. Angående detta sade den heliga Profeten(S): 

”Bönen är som en flod av rent vatten, i vilken en person renar sig själv, och om en person tvättar sig fem gånger om dagen kommer han aldrig att bli smutsig. På samma sätt kommer en person som ber fem gånger om dagen och tvättar sitt hjärta med denna rena och andliga källa, att aldrig fylla sitt hjärta och själ med synder.”

(3) Renhet och bevarandet av hälsan 

Då tillbedjaren ibland tvättar hela sin kropp och har för vana att utföra tvagning flera gånger om dagen och natten, och innan denne utför ghusl och tvagning rensar sin kropp från alla föroreningar och från alla typer av smuts, är denne en ren person. Ur denna synpunkt, skyddar bönen hälsan hos en person och hjälper denne att hålla sig ren, vilket är mycket viktigt i ens liv. 

(4) Disciplin och självbehärskning 

För varje bön finns en fastställd och särskild tidpunkt, och för en person som vill be är det nödvändigt att bönen utförs inom föreskriven tid, och detta hjälper en person att bli mer disciplinerad och självbehärskad och hjälper honom att inse tidens värde. 
Detta gäller speciellt för den som ber morgon bönen. Denne måste gå upp före soluppgången. En sådan person kommer naturligtvis inte bara att vara en ren person, utan denne kommer även att dra nytta av morgonbrisen och börjar således sin dag i positiv bemärkelse. 

Detta är inte den enda individuella och fostrande effekten som bönen producerar, utan detta är bara ett exempel på denna mäktiga andaktsövning inom Islam. 

(5) Sociala hemligheter

Utförandet av böner vid utsatt tid förenar den stora muslimska nationen och visar en enighet i riktlinjerna eftersom muslimer vid den bestämda tidpunkten står riktade mot qibla på ett visst sätt och dyrkar Gud, och detta i sig framhäver Enheten och samstämmigheten och därför förenar således denna andaktsövning alla människor.

När den bes i församlingar främjar den enighet, likhet och samma anda i rader av troende som visar disciplin och närhet till varandra, och den andliga enheten och broderskapet är inte i behov av någon beskrivning. Även om fördelarna med bön inte är begränsat till detta, förklarar det, oavsett vad som sagts ovan, hemligheten bakom denna stora gudomliga plikt. 

(6) Kort om hemligheten bakom fastan

Fasta är en handling av dyrkan inom Islam. En av de effekter som fastan har på en person är att den bryter vanorna och hämmar begären och befriar personen från slaveriet av sensuella begär. 

Den värsta och farligaste sedvänjan är den dåliga vanan och att vara en slav till sina begär eftersom den till synes simpla vanan av att röka orsakar en stor förlust för en persons värdighet och vad skulle man då inte kunna säga om andra vanor? 
Den person är fri som inte är en slav till någon vana och genom sina fasta mål har kontroll över dem alla. Denna typ av frihet och andlig fullkomlighet ger styrka och kräver fast beslutsamhet, vilken grundar sig från fastan. 

Fasta väcker känslor och stämningar. Rika och välstående människor som äter olika sorters mat hela året är omedvetna om människor som går hungriga. Den person som fastar minns de fattigas hunger och blir medveten om deras ångest och som ett resultat av detta väcks vissa känslor och en viss stämning i deras själ, och detta minskar skillnaderna mellan olika klasser av människor och påminner dem om att uppfylla de fattigas behov. Vad skulle kunna vara till mer nytta med fastan, än att den övre klassen och de lyckliga människorna får smaka på hunger och törst vilket skulle leda till större förståelse för de behövande. För om de behövande skulle förbli i detta tillstånd skulle en eld blossa upp i deras inre och vreden få utlopp, vilket i slutändan skulle bränna ner allt och alla och förstöra allt.

Fastandet under den heliga månaden av Ramadan visar jämlikhet och enighet eftersom både de rika och de fattiga människorna under denna månad håller sig borta från uppfyllandet av sina begär, för att således leva liknande liv. 

(7) Filosofin bakom Hajj

Hajj är en stor Islamisk andakt. Det är en social dyrkan, som utförs under föreskrivna dagar varje år i Mecka. Detta är en dyrkan, som inte bara skapar en relation mellan Gud och Hans varelser, utan även medför olika effekter på det Islamiska samhället, eftersom: 
Det är en samlingsdyrkan som börjar med fullkomligt celibat och full frihet, genom att enbart bära enkla kläder, vilket är ett tecken på att Guds varelser är lika inför Honom och människan själv bortser från ras, språk, hudfärg och rikedom och ställer sig inför Gud utan åtskillnad. Hajj är den form av andaktsövning, som uppfyller detta och skapar en känsla bland de troende att ingen skall tro att dennes status är hög i samhället. 

Hajj är en sådan enorm samling, vars pelare bildas genom företrädare från olika muslimska länder. Hajj är en årlig samling av muslimer från hela världen. 

Islam är inte bara en kombination av ett antal etiska lagar och deras praktiserande, vars syfte endast är att förbättra andligheten och hålla sig borta från vecko- eller års möten mellan politiska partier. Det är det motsatta, nämligen att den är en himmelsk och omfattande religion som håller ett öga på alla områden i en människas liv, oavsett om det är etiska, sociala, politiska, ekonomiska eller ur försvarssynpunkt. 

Av denna anledning fastställde den heliga Profeten(S) de politiska reglerna och uppmanade människorna att årligen samlas i Mecka, och garanterade dess förekomst; och på grund av Guds nåd är effekten av denna samling mäktigare än någon av de världsliga politiska partierna. 

Trots allt har alla de världsliga ledarna av vår tid börjat inse betydelsen för denna typ av samling, medan Islam för över fjorton hundra år sedan använt den för att erhålla de önskade resultatet. Muslimska tänkare som naturligtvis deltar i denna samling kan analysera dess nuvarande situation, skaffa information, diskutera sina åsikter, förbättra villkoren för muslimerna och ta initiativet till en sådan utveckling. 

Det är en samling, där muslimer från hela världen samlas och informeras om övriga muslimers levnadsförhållanden. Vilken annan samling kan föra med sig sådana fördelar? 

Detta sammanträde kan bidra till att förbättra de ekonomiska och sociala villkoren för muslimerna, eftersom forskare och experter efter att ha utfört ritualerna för Hajj, i en andlig atmosfär och på ett fredligt och uppriktigt sätt kan diskutera sina åsikter om sociala och ekonomiska grunder i det muslimska Ummah (samhället). 

De årliga sammankomsterna av Hajj har alltid stått emot orättvisor och brutalitet och det har alltid funnits frihetsrörelser vilka skapar anda och känslor, och genom Islamisk historia leder detta till revolution. Det står klart att fröet av undergång för de imperialistiska och kommunistiska regeringarna såddes under perioden av Hajj och detta land har således gett upphov till dessa frihetsrörelser. 
Detta var en av hemligheterna med Hajj. Enligt vissa forskare har tiden kommit då världen skall komma att förstå filosofin bakom Hajj. 
Från vad som än sagts ovan kan man konstatera att alla Islamiska andaktsövningar bär på sådana hemligheter, som avslöjas för de personer som utför dem eller för det samhälle där dessa personer lever sina liv.

Skrivet av Ayt. Makarim Shirazi &Ayt. Ja’far Subhani   

IFTAAR FÖRSÄLJNING & RAMADAN MARKNAD

Jag har genom mail fått en inbjudan till en s.k. Iftarmarknad där allt som säljes, oavkortat, går till Östafrikas svältkatastrof. Nu befinner sig detta event i Rinkeby, och jag bor alltför långt därifrån för att kunna närvara, men jag annonserar i alla fall här om det som sker nästa lördag. Själv blev jag superglad, för jag trodde förstås att det var här i Malmö det ägde rum, men icke:

IFTAAR FÖRSÄLJNING & RAMADAN MARKNAD  2011

I samarbete med Masjid al-Nur Rinkeby

Plats: Rinkeby Folkets hus

Tid: Kl: 16.00

Datum: Lördagen den 13:e Augusti 2011

Obs: Endast för kvinnor & barn

As salaamu aleykum!

Torkan i Afrikas horn är den värsta på 60 år, enligt FN. Människor är i behov. Det är vår plikt som medmänniskor att tillsammans kunna göra en skillnad och stödja våra troende syskon i islam.

Profeten (må frid och välsignelser vare över honom) sade: ”Allah den Allsmäktige säger: ”Adams söner! Spendera och Allah kommer att spendera på dig.’” [al-Bukhari & Muslim ]

Förtjänsten av försäljningen går Insha Allah oavkortat till svältkatastrofen i Östafrika, skärkilt i Somalia.

Det kommer att finnas aktiviteter på plats, både för stora och små.

Varmt välkomna!

Ramadan

Profeten(S) sade: ”Sannerligen är månaden Ramadan en storslagen månad. I den multiplicerar Allah(SWT) de goda gärningarna, i den raderar Allah(SWT) de onda gärningarna, och i den upphöjer Allah(SWT) rangerna.”

[Wasael al-Shia, vol. 10, s. 312]

För en del är det redan Ramadan månad, andra har sin första Ramadan i morgon och för vissa börjar den inte förrän på tisdag! Så sakernas tillstånd är alltså status quo, oförändrat läge – så att säga.

Det här är en av de tristaste sakerna i vår Ummah, men kanske inte egentligen ett så stort bekymmer, men det är definitivt ett litet irritationsmoment. Tycker jag i alla fall. Well, well…

Familjen fastar idag. Vi har gjort syfte för att fasta sista Shaban månad, om det sedan är Ramadan så räknas det automatiskt till Ramadan månad, dessutom är det fantastiskt bra att fasta sista dagarna under Shaban: då knyter man ihop båda månaderna och Gud, Den Givmilde, tillräknar oss att vi har fastat under hela Sha’ban – och Ramadan månad.

Lycka till med fastan och Ramadan Moubarak för de som redan börjat, och i förskott för de som har Ramadan någon dag senare !

Sömnen är tillbedjan under Ramadan månad

.

.

Imam Sadiq(A) sade:

”Fastarens sömn är tillbedjan (ebadah), hans tystnad är omnämnande av Guds namn och hans gärningar (a’mal) och bön (dua) accepteras.”

[Thawab al-a’mal, s. 24]

Imam Ali(A) sade:

”Den bästa Jihad, är att fasta i den varma årstiden.”

[Mostadrak, vol. 1, s. 590]

Profeten(S) sade:

”När du fastar måste dina öron, ögon och din tunga vara fastande.”

[Al-Shehab fi al-hekam wa al-adab, s. 16]

Ramadan – Hälsogudie till fastande del 3/3

Dessutom har livsmedel fördelar som inte kan ersättas med piller. Det är därför viktigt att äta en mängd olika livsmedel varje dag, för att säkerställa att vi får alla dessa näringsämnen. För att garantera omväxling, och med de en välbalanserad kost, bör man varje dag välja mat från var och en av de fem livsmedelsgrupperna.

Även om tanken på sömn kan vara långt mer tilltalande än att vakna upp att tvinga ner lite mat – hoppa inte över frukost (Sohur). Frukost är den viktigaste måltiden på dagen. Det är också kallat ”Sunnat-e-Muakkadah (framhållen Sunnah)”.

I flera år har forskning visat att frukost (Sohur) ger de viktiga näringsämnen och energin som behövs för koncentration, samtidigt som hungersymptom som huvudvärk, trötthet, sömnighet och rastlöshet hålls i schack. Dessutom, hjälper den också till att få igång vår metabolism, därför är det nödvändigt att säkerställa ett tillräckligt intag vid frukosten.

Med tanke på den långa fastan, bör vi konsumera så kallade ”komplexa kolhydrater” – eller långsamt förbrännande mat – på Sohur – så att maten räcker längre (ca 8 timmar) vilket gör dig mindre hungrig under dagen. Dessa komplexa kolhydrater finns i livsmedel som innehåller korn och frön som korn, vete, havre, hirs, gryn, bönor, linser, råris och etc.

Fiberrika livsmedel smälter också långsamt och dessa är: kli, spannmål, hel vete, korn och frön, potatis med skal, grönsaker som gröna bönor och nästan alla frukter bl.a. aprikoser, plommon, fikon etc.

Livsmedel att undvika är kraftigt bearbetade: stekt mat, starkt kryddad mat, livsmedel med snabb förbränning som innehåller raffinerade kolhydrater i form av socker, vitt mjöl mm, samt, naturligtvis, för mycket fet mat (t ex kakor, kex , choklad och godis).

Drick tillräckligt med vatten och juice mellan Iftar och sömn för att undvika uttorkning och för att detoxa magtarmkanalen är något som fastande bör anamma. Stora mängder koffein bör undvikas särskilt på Sohur.

För stort intag av te, kaffe och cola gör att man måste tömma blåsan oftare och oundvikligen leder detta till förlust av värdefulla mineralsalter som kroppen annars skulle behöva under dagen. Frukter som bananer är en bra källa för kalium, magnesium och kolhydrater. Bananer kan dock orsaka förstoppning och deras intag måste balanseras med tillräckligt fiberintag.

Raffinerade kolhydrater eller snabbförbrända livsmedel varar endast i 3 till 4 timmar och bör hellre intas vid Iftar (när fastan bryts på kvällen) för att kroppen snabbt skall kunna återställa blodsockernivån. Bland snabbförbrännande livsmedel räknas livsmedel som innehåller socker och vitt mjöl.

Dadel är en utmärkt källa till socker, fibrer, kolhydrater, kalium och magnesium och har rekommenderats ända sedan profeten Muhammed (s) som ett bra sätt att bryta fastan, eftersom dadel ger en uppfriskande explosion av välbehövlig energi. Fruktjuice har också en liknande, vitaliserande effekt. Måltiden bör förbli en måltid och inte en fest! Försök att minimera de rika, speciella rätter som traditionellt används vid firandet av fastan.

Många av de livsmedel som nämns och uppmuntras i den Heliga Koranen och Sunnah (profetiska traditioner) motsvara moderna riktlinjer för en hälsosam kost och bidrar till att bibehålla en balanserad, hälsosam kosthållning under Ramadan. De vanligast konsumerade livsmedel Profeten Muhammad (s) använde sig av var mjölk, dadlar, lamm / fårkött och havre.

Hälsosamma livsmedel som nämns i den heliga Koranen är frukt och grönsaker, såsom oliver, lök, gurka, fikon, dadlar, druvor samt baljväxter som linser. Uppmuntran av fisk kan ses i det faktum att islamisk rätt reserverar fisk från särskilda slakt krav, vilket gör det lätt att ta med fisk i en måltid.

Det är också viktigt att följa god tidshantering för Ibada (bön och andra religiösa aktiviteter), sömn, studier, arbete och fysisk aktivitet eller träning. En bra balans av tiden leder till en sundare kropp och själ under Ramadan månad, liksom under resten av året förstås.

Ramadan – Hälsoguide till fastande del 2/3

Livsmedel som gör nytta och livsmedel som skadar

Fastan under månaden Ramadan kan förbättra en persons hälsa avsevärt, men – om rätt kost inte följs – kan den möjligtvis förvärra den! Den avgörande faktorn är inte fastan i sig, utan snarare vad som förtärs under icke-fastande timmar. För att till fullo dra nytta av fastan, bör en person lägga ned en hel del tankearbete på vilken typ och mängd mat de kommer att hänge sig åt under den välsignade månaden Ramadan. Överätande kan inte bara skada kroppen, utan också påverka en persons andliga utveckling under månaden.

Muslimska familjer har vuxit upp med en vana att ”bunkra” mycket mat för månaden Ramadan, så att mer konsumeras under denna tid än under kanske flera andra månader tillsammans. I slutet av dagen, frestar förekomsten av för mycket mat på bordet en att äta för mycket och gör upp för allt man har missat under dagtid eller ännu värre – finner maten tillslut sin väg till soporna, då det blir ett överskott som skäms bort.

Detta problem uppstår eftersom muslimska familjer har misslyckats med att skilja mellan fest och fasta. Det är därför värt att fundera över det verkliga syftet med fastan, vilket bland annat är att uppleva hunger och kontrollera sina önskningar i ett försök att stärka själen genom fromhet.

Om detta är precis vad som händer i ditt hem så är det bättre att göra något så fort du kan eftersom Islam strikt fördömer slöseri på alla nivåer. Extravagans har ingen andlig eller moralisk mening i Islam, speciellt då när det kommer till den heliga månaden Ramadan.

Att kasta bröd i soporna är att missbruka den gåva Allah har tilldelat dig, eftersom det finns miljontals olyckliga, som längtar efter en bit bröd. Jag tror att om vi börjar tänka i denna linjen, kommer ingen mat någonsin att slösas bort i våra hem.

Allah säger i Koranen: ” ät och drick [det som är gott och hälsosamt], men visa måtta [i allt]; Gud är inte vän av dem som går till överdrift.”

Koranen 7:31

Den fysiska kroppen är en gåva från Allah (swt), och har givits till människan som en Amanah (i förtroende) att ta hand om för en bestämd tid. Mängden mat som konsumeras och val av mat har en direkt inverkan på det fysiska och andliga välbefinnandet för den personen. Den mat vi äter påverkar vårt beteende och personlighet.

Hälsosamma och naturliga livsmedel bidrar till utvecklingen av en bra personlighet. Överätande har alltid ogillats i Islam då det ökar världsliga begär och leder till tröghet, och därmed avtrubbar själen, hämmar andlig tillväxt och ökar fysiska krämpor.

Heliga Profeten Muhammed (s) sade: ”Inget kärl är värre att fylla för Adams barn än magen. Tillräckligt för honom är ett par munsbitar för att hålla ryggen rak. Om han måste äta mer bör en tredjedel vara från mat, en tredjedel från dryck, och en tredjedel kvar till luft.”

De flesta hälsoproblem uppkommer från: felaktig kost, att äta för mycket och otillräcklig sömn. Människokroppen har reglerande mekanismer som minskar metabolismen och säkerställer en effektiv användning av kroppens fettreserver i tider av svält.

En kost som har mindre än en normal mängd mat, men är tillräckligt balanserad, kommer att hålla en person frisk och aktiv under månaden Ramadan. Kosten bör vara enkel och inte avvika alltför mycket från den ordinarie dagliga kosten och bör innehålla mat från alla stora livsmedelsgrupper.

Speciellt nu, när vårt dagliga intag är begränsat till två måltider per dag, måste vi lägga extra kraft på livsmedel från alla större livsmedelsgrupper. Våra kroppar behöver åtminstone 40 olika näringsämnen varje dag för att se till att vi växer tillräckligt och bibehåller god hälsa. Även om de flesta livsmedel innehåller mer än ett näringsämne, så innehåller ingen mat alla nödvändiga näringsämnen.

Doften från den fastandes mun

.

Till min förvåning finns det de som undviker att borsta tänderna under månaden Ramadan. Detta är ett misstag, eftersom det inte finns någon motsättning mellan att observera fastan under Ramadan och att borsta tänderna. Dessutom sade Profeten Muhammad (S): ”Om det inte vore så att jag skulle lägga svårigheter på mitt folk, skulle jag ha beordrat dem att använda sig av Siwak inför varje bön.”

Det finns de som tror att man uppmuntrats till att inte borsta tänderna under fastemånaden Ramadan på grund av den hadith där profeten Muhammad (S) sade: ”Jag svär vid Honom i vars hand min själ ligger, att en fastandes Khaluf  är behagligare, för Allah (swt) och hans änglar, än doften av mysk.”

Antagandet att denna hadith avråder att borsta tänderna medan man fastar är helt felaktig. Eftersom ”Khaluf” är lukten som kommer från magen när den är tom på mat och är inte en lukt som kommer från munnen.

Islam uppmanar sina efterföljare att hålla sig ren, anständig och trevlig i både utseende och lukt. I detta avseende kan du under fastedagen ha en muntvätt och gurgla men var försiktig så att vattnet inte går in i din mage. Under den heliga Profetens livstid, brukade han (s) och hans följeslagare (Sahabah) använda sig av Siwak (Miswak eller tandpetare) för att hålla munnen fräsch och ren.

Ramadan – Hälsoguide till fastande del 1/3

Fysiska förändringar under fastan

För många är den viktigaste frågan angående fastan ifall det är bra eller dåligt för vår hälsa? Svaret på detta kräver en snabb överblick över vad som händer inne i kroppen under fastan.

De förändringar som sker i kroppen när man fastar beror på hur lång och kontinuerlig fastan är. Tekniskt sett går kroppen in i ett fastande tillstånd ca åtta timmar efter den senaste måltiden, då tarmarna slutar ta upp näringsämnen från maten.

Normalt är glukos, som lagras i lever och muskler, kroppens främsta energikälla. Under fasta används detta lager av glukos upp först, för att tillhandahålla kroppen energi. Senare under fastan – när glukoslagren är slut – blir fett nästa lager energikälla som kroppen tar ur

Endast med en längre fasta, under flera dagar eller veckor, går kroppen så småningom till proteinlagren för sin energikälla. Detta är den tekniska beskrivningen av det som brukar kallas ”svält”, och detta är klart ohälsosamt. Vad som händer är  att protein frigörs och kollaps av muskler sker, vilket är varför människor som svälter ser utmärglade ut och bli mycket svaga.

Eftersom Ramadanfastan bara sträcker sig från morgon till kväll, finns det goda möjligheter att fylla på energilagren genom att man äter före gryning och intar måltider efter skymning. Detta ger en progressiv, mjuk övergång från att använda glukos och sedan fett som huvudsaklig energikälla, och förhindrar nedbrytning av muskler genom proteinet.

Användning av fett som energi hjälper viktminskning, bevarar muskler och på sikt minskar dina kolesterolnivåer. Dessutom leder viktminskning till bättre kontroll av diabetes och sänker blodtrycket. En avgiftningsprocess tycks också inträffa, då alla gifter som lagras i kroppens fett löses och avlägsnas från kroppen. Efter några dagars fasta framträder högre nivåer av vissa hormoner i blodet (endorfiner), vilket resulterar i en bättre nivå av pigghet och en övergripande känsla av allmänt psykiskt välbefinnande.

Balanserad mat och vätskeintag är viktigt under fastekvällarna. Njurarna är mycket effektiva på att upprätthålla kroppens vatten och salter, t.ex. natrium och kalium. Men dessa försvinner genom svettning. För att förhindra muskelnedbrytning måste måltiderna innehålla tillräckliga nivåer av energigivande livsmedel, t.ex. kolhydrater och lite fett. Därför är en balanserad kost med lämpliga mängder av näringsämnen, salter och vatten avgörande.

Ramadan Highway code

Jag fann dessa förbuds och påbudsskyltar hos Bahlool, jag tyckte dom var helt underbara. Jag skulle velat ha en sådan rejält stor Ramadanaffisch hemma att ta fram varje år vid denna tid…. Underbar, tycker jag!

Tiden man bryter fastan – Iftar

.

Den bästa tidpunkten för att duaa (åkallan) ska accepteras är tiden då fastan ska brytas.

I en hadith så står det ”Den Allsmäktige Allah(SWT) frigör en miljon människor från helvetets eld varje dag under den sista timman av fastan. Be därför att vara bland denna mängd varje dag”

Allamah Hilli(RA) har i boken ”al-Risalah al-Sa’diyyah” berättar att Imam Sadiq(A) har sagt: ”Om en troende bjuder en annan fastande troende på en bit mat under den heliga månaden Ramadan, så kommer han få en belöning som är likvärdig som att släppa trettio troende fångar. Hans önskningar kommer även att uppfyllas.”

– Det är rekommenderat att förlänga fastan till efter ’Isha bönen om man inte är svag eller att människor väntar på dig för att bryta fastan ihop.

– Det är rekommenderat att bryta fastan med dadlar.

– Det är rekommenderat att läsa Surah al-Qadr vid tidpunkten då fastan ska brytas.

– Recitera följande åkallan vid athan maghrib då fastan ska brytas:

”O min Herre och Gud, för dig jag fastar, och med maten du ger mig bryter jag fastan, och förlitar mig på dig.”

- Det har berättats att Imam Ali(A) brukade läsa följande duaa då han bröt fastan:

”I Guds namn, O Allah, fastar vi och med maten du tillförser oss bryter vi fastan, så acceptera från oss; sannerligen är DU den Allhörande den Allvetande”

– Det är mustahab (rekommenderad) att recitera följande vid första tuggan av maten som man bryter fastan med:

”I Guds den Nåderikes den Barmhärtiges Namn, O Han vars överseende är gränslös, förlåt mig.”

Trans:
Allahumma laka sumtu wa ’ala rizqika aftartu wa ’alaika tawakkaltu.

Bismillai allahumma laka sumna wa ’ala rizqika aftarna fataqabbal minna innaka anta as-sami’u al-’alim.

Bismillahi ar-rahamn ar-rahim ya wasi’a al-maghfirati ighfir li.

- Recitera duaa ”Allahumma Rabba Noor al-Adhim”.

Detta är rapporterat av Sayyid Ibn Tawus och al-Kaf ’aimy:

Den heliga Profeten(S) rekommenderade denna åkallan till Imam Ali(A) och sade att Jibrail(A) kom till mig och sade ”Den som läser denna åkallan innan fastan ska brytas, så kommer Allah(SWT) besvara hans åkallelser, acceptera hans böner och fastan, bevilja tio önskningar, förlåta hans synder, ta bort hans sorg, ge ro till hjärtat, uppfylla hans önskningar, få hans gärningar att stiga upp tillsammans med Profetens(S) och Imamernas(A) gärningar och på domedagen, kalla honom till HANS närvaro med hans ansikte upplyst som en måne.”

Ramadan Mubarak

.

Ramadan Mubarak till Er Alla!

Profeten(S) sade: ”Sannerligen är månaden Ramadan en storslagen månad. I den multiplicerar Allah(SWT) de goda gärningarna, i den raderar Allah(SWT) de onda gärningarna, och i den upphöjer Allah(SWT) rangerna.”

Denna första fasta dag – som visar sig vara sista Shaban, enligt oss i alla fall – har jag känt mig evinnerligt slö och lat. När jag fastade förr i sommar kändes det inte alls såhär! Nåja, Alhamdulillah…. mitt fel, jag drack inte särskilt mycket på sohor.

Denna månad ska man ju kontemplera mer än vanligt, förhoppningsvis. Men det är svårt om man inte vet vad man ska göra för att söka sig närmare Gud. Ett tips är att Gud, den Givmilde, är extra generös denna månad. För varje Koranvers du läser tillräknar Allah dig att du läst HELA Koranen en gång.

Om du läser t.ex Surat-l-Ikhlasen (Kapitel 112) en gång (som har fem verser) så har du läst Koranen FEM gånger, Surat – l – Qadr har sex verser… då har du läst Koranen SEX gånger… osv. (inklusive inledningnen ”bsm-illahi-rahmanhi-rahim”, förstås).

En annan sak man kan göra är att be 1000 roka utspridd under hela månaden Ramadan. Om du gör 30 rokoe (dvs 15 böner med – 2 rokoe… likt morgonbönen) varje natt så har du klarat det perfekt! Under Leyla-t-Qadra (som är 3 nätter) bör man be 100 rokoe varje natt. Då har man bett 1000 rokoe hela månaden.

Idag fick jag förresten en fantastisk bok, som jag länge velat ha ”1001 inventions Muslim Heritage in Our World”!!!!! av en väldigt omtänksam läsare ! Tillsammans med en chokladask, dessutom….Helt otroligt glad blev jag – verkligen! Det var en lyckönskning till Ramadan månad till mig! Vad paff jag blev alltså. Tack i alla fall, du vet vem du är !

.

Ramadan på ingående

.

Imam Ridha(A) sade: ”Den som reciterar en enda vers ur Guds bok (den Mäktige, den Ärorika) under månaden Ramadan, kan jämföras med en person som reciterat hela Koranen under de andra månaderna.”

[Bihar al-Anwar, vol. 93, s. 344]

Ja snart är det Ramadan månad igen. Jag har ett helt år fasat för de kommande årens Ramadan månader, då dagarna blir längre och längre. Och den tid man har att äta, dricka och be nattböner på blir kortare. Men nu har jag slutat gruva mig. Jag har varit så smart att jag fastat en gång i veckan under juli månad – som har de längsta dagarna på året.

Första dagen jag fastade fick man äta tjugo över tio på kvällen. Och jag tyckte det gick hur bra som helst. Idag, när man får äta tjugo över NIO istället – en hel timme tidigare -  känns det som rena barnleken! Så jag kan verkligen rekommendera att ”öva” sig några dagar innan Ramadan kommer.

Fast jag har inte förberett mig detta år. Annars brukar jag ha gjort kobbe, boreg, köttbullar och kebab… innan månaden Ramadan börjar. Men inte i år. Jag tänkte att man måste väl sysselsätta sig lite under dagarna när man ändå inte ska stå och laga mat mitt på dagen.

Jag har tyvärr inte ens ordnat med ”Imam Mehdi-presenter” till min lilla Yomyom. Jag brukar alltid lägga en liten present under huvudkudden, eller annorstädes i rummet, åt barnen under hela Ramadan månad, som en present från Imam Mehdi. Bara en liten sak – för fem, tio kronor eller så…. Jag har på så sätt uppmärksammat dom, ända sedan barnaåren, att invänta Den Väntade Imamen.

Detta har varit ett vansinnigt spännande inslag för dom… och nog har dom väntat på honom alltid. När barn är små, måste man gå till deras hjärtan på barns vis. Allt som åren gått har dom funderat mycket över vem Imam Mehdi är. Framförallt har dom förstås tyckt det har varit konstigt att ingen annan (i deras ålder) känner till denne figur, som uppenbart smyger omkring hos folk om natten.

När de berättat för andra (muslimska) barn om presenter de fått, för att vilja höra vad DE har fått av honom, så har de förstås inte fått den respons de trodde de skulle få. Alla fattar noll…. ”Imam…vadå??!?!”

Jag brukar sluta med detta kring nio års ålder. Så detta året blir sista för Yomyom. Hon har fått eget rum nu. Ny säng, garderob, skrivbord. Hon är lyrisk! Dessutom fick hon sin ”träningsmorot” härom dagen då hon gick ut och bowlade med syskonen och åt på restaurang med storasyster och sin svåger… Hon var SÅÅÅ lycklig och glad, och det sitter ännu i! Galbi!!

Så gick en natt ifrån vår tid…

————————————————————————————————-

Natten som gick var sista Leylat-l-Qadr, för detta år….och vilken natt det var! Min dotter Leiloles väninna var här och bad med oss hela natten. Båda två bad de kompletta 100 rokoe som man ska be, förutom några andra böner. Jättegrattis till er båda! Och grattis för att ni inte är bland loosers för Leylat-l Qadr. Ni har i allafall utnyttjat tid och rum för en god sak.

Vi lade oss efter morgonbönen och sedan steg vi upp kl 12.00. Min yngsta flicka, Yomyom, 8 1/2 år ville absolut prova fasta idag och eftersom det är en söndag så fick hon. Hon klarade hela dagen galant! Vad duktig hon är. Klagade några gånger om att hon var hungrig, jag sa hon fick äta eller dricka om hon ville men hon vägrade. ”Det är bara 5 tim kvar” sa hon. ”Bara 4 tim kvar”, ”bara 2 tim kvar” osv…. hon var sååå nöjd efteråt. Nu vill hon fasta även i morgon, men det kommer jag inte att tillåta då hon har skola då.

Vi har haft Fateha (minnesstund) för barnens farmor o farfar idag, som båda två dog under Ramadan månad. Farfar för 11 år sedan och farmor för 1 år sedan. Det blev att stå och laga mat hela dagen, tack o lov hade dom detta hemma hos svågern, så vi gick dit o hjälpte till. Helgrillad lamm, grillad kyckling, gryta, timmen-tett-tjiine (eller hur man nu ska stava det), soppa, torshi, och i efterrätt mohallabi (tror jag det heter). Mmmm….fantastiskt gott.!!!!

Vi gjorde maten och sedan lämnade vi över hela huset åt männen, för det var brödernas föräldrar som har dött, och då det är Ramadan så beslöt dom att endast anordna för män denna gång.

Är medvetslös så ska knyta mig nu, kl är 00.05 och jag har småslumrat framför TVn flera gånger.

————————————————————————————————-

Fastan börjar ta ut sin rätt…

———————————————————————————————-

Nu är det mitten på Ramadan månad och det börjar kännas kan jag säga. Plötsligt är tagarna tunga och jobbiga. Det värsta är ju att jag börjat på praktik, och det är så himla synd att jag börjat precis under denna månad. Man orkar ju bara inte vara sådär sprudlande trevlig som man är i vanliga fall…..(??!)

Jag tycker det känns som mina kollegor går miste om min egentliga personlighet då jag inte har någon energi…och inte ens försöker att uppbåda någon. Nåja, två veckor kvar och sedan får man väl krypa ur sitt lilla skal.

Mycket händer i världen och inte ens det orkar jag engagera mig i. Det är tillräckligt bara att samla ihop sig själv och familjen runt lite fotor. Jag är fruktansvärt dålig på att äta, så det är nog därför det går trögare för varje dag. Jag har gått ner i vikt, men hur mycket vet jag inte då vågen är trasig.

Nu ska jag gå och be några Nawafil, eventuellt se lite TV och sen gå o sova.

————————————————————————————————-

Ute ur fastekomat…för tillfället

————————————————————————————————-

Nu är klockan kvart i elva på natten och kroppen håller precis på att komma ur sitt fastekoma… det går så himla bra (Alhamdulillah!!! Ta i trä) att fasta hela dagarna, men när man väl har ätit lite så sjunker man liksom ner i en halvdvala.

Inte huvudet, men kroppen. Det känns som om man sprungit 5 mil under dagen…önskar nästan att det var det man hade gjort för att ha uppnått denna känsla av total kroppslig trötthet. Men såhär, efter ca 2 timmar, så börjar allt kännas på topp.

Vill skura hela huset. Men så är det natten, och man får ju inte leva om. Och på dagen orkar man ju inte…man tänker att ”Ikväll….DÅ!!…ska jag ta itu med huset.” Men varje kväll är det samma visa, man orkar ju bara inte…förrän det är för sent på natten. ”Och så går det runt i ett enerissnår…”…samma visa nästa dag. Så för tillfället är det KAOS här hemma! HEEELLLP ME!!!

Har dock lyckats tvätta ca 8 maskiner idag. Sonen tar kål på mig med sina gym-kläder som har legat och marinerat sig i varandras svett under den vecka som gått sedan jag sist tvättade. Dofterna som slår upp mot en när man ska sortera kläderna går inte beskriva,,,,,, de bara MÅSTE upplevas. Ja, man vaknar då till en stund.

Värst är att lukten sätter sig fast inne i näsa och svalj … och under Ramadan månad (har jag upptäckt) så försvinner den inte då man inte får skölja ur näsa och mun, eller dricka något. Har satt upp en tvätt tid enbart åt honom, som han själv får ta hand om nästa gång!

————————————————————————————————-